Of Herbs, Animals and other Poisons: Magical Renewal in «El peregrino indiano» by Antonio Saavedra Guzmán

Abstract

El peregrino indiano by Antonio de Saavedra Guzmán incorporates new substances into the magic spell. In addition to La Araucana, there are ingredients that come from other discursive traditions: the Renaissance treatises of natural history, the Bible, bestiaries, emblematic literature, magic and grimoires.

Full document

References

Cárdenas, Juan de, Primera parte de los problemas y secretos maravillosos de las Indias, Salamanca, CILUS, 2000.

Cazzaniga, Ignazio, «L’episodio dei serpi libici in Lucano e la tradizione dei ‘Theriaka’ nicandrei», Acme, 10, 1-3, 1957, pp. 27-42.

Cervantes de Salazar, Francisco, Crónica de la Nueva España, ed. Manuel Magallón, Madrid, Atlas, 1971.

Devoto, Daniel, Textos y contextos: estudios sobre la tradición, Madrid, Gredos, 1974.

Dioscórides Pedanius, Pedacio Dioscordes Anazarbeo, acerca de la materia medicinal, y de los venenos mortíferos, ed. Andrés de Laguna, Salamanca, Mathias Gast, 1570.

Durán, Rosa, «Sobre la fortuna literaria de la retama», Boletín de la Biblioteca Menéndez Pelayo, 59, 1983, pp. 205-226.

Eliano, Claudio, Historia de los animales, ed. José María Díaz-Regañón López, Madrid, Gredos, 1984, 2 vols.

Ercilla, Alonso de, La Araucana, ed. Isaías Lerner, Madrid, Cátedra, 1993.

Font Quer, Pío, Plantas medicinales: el Dioscórides renovado, Barcelona, Labor, 1987.

Frazer, James George, La rama dorada, México, FCE, 1965.

Gómez Fernández, José Ramón, Las plantas en la brujería medieval: propiedades y creencias, Madrid, Celeste, 1999.

Hernández, Francisco, Historia natural de Nueva España, México, UNAM, 1959.

Jarava, Juan de, Historia de las yervas y plantas, Salamanca, Universidad de Salamanca, 2005.

Lara Alberola, Eva, «Testamento de Celestina: Una burla de la hechicera», Celestinesca, 30, 2006, pp. 43-88.

Laza Palacios, Modesto, El laboratorio de Celestina, Málaga, Antonio Gutiérrez, 1958.

Lincoln, Bruce, «Treatment of Hair and Fingernails among the Indo-Europeans», History of Religions, 16, 1977, pp. 351-362.

López Ridaura, Cecilia, «De la mandrágora al peyote. Plantas brujeriles en España y América», en Las minorías: Ciencia y religión, magia y superstición en España y América (siglos XV al XVII), ed. Antonio Cortijo Ocaña y Ángel Gómez Moreno, Publications of eHumanista,
 University of California, Santa Barbara, 2015, pp. 52-62.

Lucano, Marco Anneo, La Farsalia, ed. Víctor-José Herrero Llorente, CSIC, Madrid, 1996.

Marrero-Fente, Raúl, «Conjuros de Ericto y Fitón en Tlantepucylama: imitación necromántica en El peregrino indiano de Antonio Saavedra Guzmán», Bulletin Hispanique, en prensa.

Marrero-Fente, Raúl, «Renovación mágica: El conjuro de Tlantepuzylama en El peregrino indiano de Antonio Saavedra Guzmán», en Saberes y enseñanzas en el mundo colonial, siglos XVI–XVII, ed. Guillermo Serés, Bellaterra, Centro para la Edición de los Clásicos Españoles, Universidad Autónoma de Barcelona, en prensa.

Marrero-Fente, Raúl, Poesía épica colonial del siglo XVI. Historia, teoría y práctica, Madrid/Frankfurt, Iberoamericana/Vervuert, 2017.

Mena, Juan de, Laberinto de fortuna y otros poemas, ed. Carla De Nigris, Barcelona, Crítica, 1994.

Nicandro, Theriaká e Alexiphármaka, ed. Giuseppe Spatafora, Roma, Carocci, 2007.

Nicolopulos, James, The Poetics of Empire in the Indies. Prophecy and Imitation in «La Araucana» and «Os Lusíadas», University Park, Pennsylvania State University, 2000.

Paracelso, Botánica oculta, Tratado de las plantas mágicas, Barcelona, Edicomunicación, 1999.

Pardo Tomás, José, y María Luz López Terrada, Las primeras noticias sobre plantas americanas en las relaciones de viajes y crónicas de Indias, 1493-1553, Valencia, Instituto de Estudios Documentales e Históricos sobre la Ciencia, Universitat de València, CSIC, 1993.

Plinio, Historia natural, ed. Josefa Cantó, Isabel Gómez Santamaría, Susana González Marín y Eusebia Tamiño, Madrid, Cátedra, 2002.

Rojas, Fernando de, La Celestina. Tragicomedia de Calisto y Melibea, ed. Francisco J. Lobera, Guillermo Serés, Paloma Díaz-Mas, Carlos Mota, Iñigo Ruiz Arzalluz y Francisco Rico, Madrid, Real Academia Española, 2011.

Sahagún, Bernardino de, Historia general de las cosas de Nueva España, ed. Ángel María Garibay K., México, Porrúa, 1956, 3 vols.

Saavedra Guzmán, Antonio, El peregrino indiano, ed. María José Rodilla, Madrid, Iberoamericana, 2008.

San Isidoro, Etimologías, ed. José Oroz Reta, Manuel-Antonio Marcos Casquero y Manuel C. Díaz y Díaz, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 1982, 2 vols.

Serna, Jacinto de la, Tratado de las supersticiones, idolatrías, hechicerías, y otras costumbres de las razas aborígenes de México, ed. Francisco del Paso y Troncoso, México, Fuente Cultural de la Librería Navarro, 1953.

Simón, Francisco Marco, «Topografía cualitativa en la magia romana: izquierda y derecha como elementos de determinación simbólica», Memorias de Historia Antigua, 7, 1986, pp. 81-90.

Schleich, Hans-Hermann, Werner Kästle y Klaus Kabisch, Amphibians and Reptiles of North Africa, Koenigstein, Koletz Scientific Books, 1996.


Surfurino, Jonás, El libro de San Cipriano: libro completo de verdadera magia o sea tesoro del hechicero, México, Biblioteca Ciencias Ocultas, 1900.

Tesoriero, Charles, A Commentary on Lucan Bellum Civile 6.333-830, Tesis doctoral inédita de la Universidad de Sydney, Australia, 2000.

Urbina, Manuel, Apuntes para la botánica mexicana, en Hunt-Cortes digest, México, [s.n.], 1904.

Wick, Claudia, Marcus Annaeus Lucanus, Bellum civile. Liber IX. Einleitung, Text und Ubersetzung, München, Saur, 2004.